О проекте

Мультимедийный проект, посвя­щенный памяти одного эскимос­ского поселка на Чукотке

В 1970–1980-е этнограф и лингвист Михаил Анатольевич Членов иссле­довал социальную организацию эскимосского населения на Чукот­ке. В ходе работы ученый составил более сотни генеало­гических схем местных эскимосов. Эти родослов­ные основываются на его поле­вой работе с аборигенными информан­тами, в том числе со старейшинами, ро­дившимися в первой четверти XX века, на сведениях из местных архивов и ЗАГСов, на сделанных в 1930-е списках жителей поселков Чукотского и Прови­денского районов. Эскимосские родос­ловные Михаила Членова не были нигде опубликованы. Генеалогические схемы отрисованы ученым от руки на милли­метровой бумаге, листы хранятся в его личном архиве. Мы оцифровали все родо­словные эскимосских семей, проживав­ших в Новом Чаплино на момент полевой работы Михаила Членова.

Дмитрий Опарин — антрополог, ведет исследования на Чукотке с 2011 года. В 2020-м отправился в Новое Чаплино, чтобы дополнить существующие родос­ловные визу­альной информацией и вос­помина­ниями о конкретных людях. Так по­лучился проект «Память поселка», объединяющий генеалогические схемы, созданные Михаилом Членовым в 1970–1980-е, с воспо­минаниями, частными фотография­ми и документами, собранны­ми Дмитрием Опариным в 2011–2020 годы.

Участники

Дмитрий Опарин (р. 1988)
‍
Антрополог, ведет полевую работу на Чукотке с 2011 года. Доцент НИУ ВШЭ, старший научный сотрудник Отдела Севера Института этнологии и антропологии РАН, соавтор подкаста о наследии «Тоже Россия».

Михаил Членов (р. 1940)
‍
Этнограф, этноисторик, специалист по системам родства. Участник и руководитель этнографических экспедиций в Арктике, Сибири, Средней Азии и Закавказье. На Чукотке работал в 1971–1990 гг. Автор многих статей по истории, социальной организации и культуре азиатских эскимосов, соавтор книг «Китовая аллея» (1982) и «Yupik Transitions. Change and Survival at Bering Strait, 1900–1960» (2013).

Местность

В Чукотском автономном округе насчитывается более 15 тысяч представителей коренных мало­численных народов — чукчей (12 772), эскимосов (1529), эвенов (1392), чуванцов (897) и других. Коренное население составляет немногим более 30% от общей численности жителей Чукотки.

Эскимосы проживают преимущественно в двух национальных приморских посел­ках Провиденского района — Новом Чап­лино и Сирениках — и в Уэлькале (Иуль­тинский район). В поселениях Чукот­ского района (Лаврентия, Лорино, Уэлен) про­живают науканские эскимосы — выходцы из закрытого в 1958 году крупного эскимосского села Наукан.

Новое Чаплино — национальное село, на­ходящееся в бухте Ткачен в 20 километ­рах к северу от районного центра, посел­ка городского типа Провидения. Село было образовано в 1958 году на месте старых чукотских кочевий. Большая часть жителей Нового Чаплина — выходцы из закрытого властями в 1958 году эскимосского села Старое Чаплино (Уңазиқ) и их потомки. В начале XX века Старое Чаплино было самым крупным поселением сибирских эскимосов — важнейшей точкой соприкосновения жителей Чукотского полуострова и Аляс­ки (остров Святого Лаврентия). В 1930–1940-е в Старое Чаплино переселили жителей закрывавшихся малочисленных эскимосских поселков — Авана, Кивака, Чечена, Сиклюка. А в 1958 году закрыли и Старое Чаплино, отправив население в Новое Чаплино.

В летнее время из-за отсутствия морско­го зверя в бухте Ткачен чаплинские охот­ники вынуждены уезжать на специаль­ную базу Инахпак, которая находится в 30 километрах от села. В Новом Чапли­но на начало 2020 года было зарегистри­ровано 446 человек (фактически прожи­вало, согласно данным администрации, 285). Большая часть населения — эскимо­сы. Второй по численности группой явля­ются чукчи.

Значение

Одна из местных жительниц как-то сказала: «Если ты язычник, ты должен просить, чтобы помогли родственники». Вся ритуальная сфера выстроена вокруг семей­ных отношений и памяти о бли­жайших и дальних покойных предках. Люди хранят воспоми­нания о тех, кого не застали, и пе­ресказывают друг другу исто­рии об известных им лично умерших родственниках. Дети получают имена в честь умерших предков, и так покойные род­ствен­ники «возвращаются» че­рез своих потомков. Духи пред­ков помогают живым, последние же в благодарность регулярно кормят их.

Многие местные жители хранят в старых портфелях и чемоданах семейные совет­ские фотографии и документы. Иногда документы и снимки используются в це­ли­тельских практиках. Часто фотографии умерших родственников висят на стенах в домах, а в конторе охотников стоят при­слоненными к окну фотоснимки утонув­ших, умерших от старости или болезни морзверобоев. Некоторые рисуют само­стоятельно свои семейные генеалогичес­кие схемы, а в 2009–2012 годы уроженка Нового Чаплино, а сейчас жительница райцентра Провидения Екатерина Домбровская (в девичестве Нутанаун) провела масштабное исследование и сама издала книгу «История нашей семьи», в которой приведены семь расширенных генеалогических схем.

Полевой материал, собранный Михаилом Членовым в 1970–1980-е, уже стал исто­рией — частично неизвестной. Имена предков, родившихся еще в XIX веке, указанные на схемах, зачастую ничего не говорят нынешним жителям села. Генеалогии, представленные в этом проекте, дополняют семейные знания ныне живущих эскимосов. Фотографии, собранные в альбомах на сайте, состав­ляют фотохронику жизни эскимосского села во второй половине XX века, иллю­стрируют многие ключевые социальные, политические и культурные процессы, представляют одну из граней советской «северной» повседневности.

Концепция: Дмитрий Опарин

Авторы текстов: Дмитрий Опарин, Михаил Членов
Дизайнеры: Владислав Борисов, Вячеслав Житников, Максим Никаноров / Myth
Редакторы: Елена Сибирцева, Александра Кириллова

Благодарности

Авторы проекта выражают особую благодарность Игорю Крупнику, Виржини Вате и Петру Котрелеву

Мы благодарим всех жителей села Новое Чаплино, которые согласились поделиться своими воспоминаниями, предоставили семейные фотографии и старые документы:

Проект создан при финансовой поддер­жке Российского научного фонда, проект «Частная история и ритуальная динамика в прибрежной Чукотке», № 19-78-00070

Институт этнологии и антропологии
Российской академии наук